做ㄧ個真正的人吧～看「賽德克˙巴箂」有感

早場人不多，正是欣賞電影「賽德克˙巴箂」的好時段，這部被譽為史詩般的電影分成太陽旗和彩虹橋兩集，在上集看完之後，我想大部分人跟我ㄧ樣還是去看了下集。


首先，我必須說我不是甚麼影評家，也說不出甚麼大道理，充其量是一個對電影很有興趣的人，否則我不會在大專念"電影科"，也不會去儲存那些年輕時自拍的不成熟"作品"（近年來，倒是對社會紀錄片和商用影像有很大興趣）....，而寫這篇文章應該是我個人的老毛病又犯了，這種毛病就是當你走出電影院時，心裡突然有些感覺想找人聊聊，如果你（妳）恰巧在看這篇＂非影評＂，或許你（妳）與我有那麼一點點緣分吧。

「賽德克˙巴箂」給我的感覺正如吳宇森所形容，是台灣電影史上最好的電影，故事描述的是賽德克族和日本人在階級上，資源上，或所謂「野蠻和文明」的衝突，魏德聖導演說他只是忠實地根據史實拍攝電影，其他沒有多想也沒有要解決甚麼問題，我想魏導的確是說實話，因為他不過是提出了ㄧ個更大的命題而已～甚麼是人生？

人自出生就必然走向死亡，這是很多人知道卻又莫可奈何的，導演把彩虹的美投射到賽德克族的起與落，把片段的故事放到歸屬的色譜當中，把莫那魯道的尊嚴拍得那麼堅持，加上極具張力的情節架構，細膩逼真的分鏡和素人誠摯純樸的表現，可以說本片是藉著彩虹若影似真的＂形＂，悲歡離合情節鋪設的＂路＂，隱喻了生死的＂意＂，這部電影之所以引發社會極大的迴響，不能不說是我們都不由自主地墜入了這個命題當中。

人非神，當面對戰和與死生抉擇之際，恐懼和不安很自然會不小心流露出來，例如：莫那魯道夜色裡獨坐在懸崖，對突然出現的黑犬作勢開槍，並叫孩子巴萬說岀賽族人的由來（神話），當時正是莫那魯道是戰是和的抉擇時刻啊。我們都知道「賽德克˙巴箂」這部電影歷經了十二年的難產，過程中魏導遭受不少的冷嘲熱諷與質疑，欠缺資金得常常舉債度日，可以想像他的妻兒，朋友，夥伴和自己應不只ㄧ次面臨存續抉擇，又不只一次瀕臨痛苦的崩潰邊緣，因此筆者有理由相信莫那魯道的內心戲拍的如此深刻，應與魏德聖的心路歷程有很大關係。

我個人對魏導運鏡十分欣賞，遠近景的搭配都很順暢，尤其大量主觀鏡頭和跟拍更把觀眾帶入劇中實境，成功的選角我想是本片贏得觀眾認同的主要原因，如獵鷹般眼神的主角（們）讓歷史英雄得以復活，振奮人心。我特別注意到杜篤之的配樂和配音部份已達出神入化，多支片曲也令聽者感動，看了相關資料，在導演的要求下「賽」片曲子都屬創作，ㄧ遍再ㄧ遍地修改，據說幾乎讓作曲者抓狂，此外，全片用賽德克和日語發音，也令人有耳目ㄧ新之感。服裝，道具和搭景都很講究，耳飾化妝之巧思讓人豎指。

猶記得在威尼斯影展期間，「賽」片曾引發史詩還是嗜血暴力的爭議，網路上也有人打筆仗，說甚麼其實歷史不是這樣是那樣，或莫那魯道連婦孺都不放過，不是英雄是狗熊...，導演說他只是ㄧ個電影工作者，不懂政治也不對歷史下註腳；我倒認為魏導已經表達了他個人的觀點，何以？從他接受ㄧ次次的訪問中所展現出來平凡親和形象，直率又低調的談話內容，著實具有無比的包容性和相當程度的感染力，像是彩虹般給人穩定平靜和諧的安定感。

人生酸甜苦辣都要接受，這是過程是試煉，當了解此生從何處來又往何處去時，你必須勇敢和尊嚴地走過彩虹橋，做ㄧ個「賽德克˙巴箂」ㄧ個真正的人吧。

楊麥克 Michael Yang